عناصر الجملة الفعلية:
الفعل هو المُكَوِّنُ الأبرز والأهم في الجملة الفعلية ؛ إذ هو الذي يمنحها صفة الفعلية بتَصَدُّرِه أركانِها ومكوناتِها ، وتناول الفعل بالدراسة شيء ليس باليسير الهين ؛ إذ إنه متشعب الأنواع ومتعدد التقسيمات، ويمكن تناوله وفقًا لخصائصه ومميزاته وأنواعه وتقسيماته المختلفة على النحو التالي :
1 - الفعل من حيث الدلالة على الزمن
يعد الزمن من أهم العناصر المميزة للفعل،فبه يمتاز عن الاسم خاصة ، وعن سائر أنواع الكلام عامة ، فالفعل هو ما دل على معنى في ذاته مقترنًا بأحد الأزمنة ، أو بعبارة أخرى ، هو ما وُضع ليدل على معنى مستقل بالفهم والزمن جزء منه ، وبذلك يكون للكلمة المتصفة بالفعلية شرطان ، أولهما : الدلالة على معنى في نفسها ، وهو ما يميزها عن الحروف التي لا يكون لها معنى في ذاتها ، وثانيهما : الاقتران بالزمن ، والهدف منه تمييز الفعل عن الأسماء التي تشترك معها في الدلالة على المعنى في ذاتها، ولكنها ليست مقترنة بزمن من الأزمنة . فكلمة " كتب " تدل على حدث مقترن بزمن ، الحدث هو الكتابة والزمــن هو الماضي ، و" يقرأ " يدل على حدث هو القراءة وزمن هو الزمـن الحالي ، و " اقرأ " تدل على حدث هو القراءة وزمن هـو المستقبل، على أنْ نحدد الزمن في جملة وليس في مفردة.
وينقسم الفعل من حيث الدلالة على الزمن إلى ثلاثة أقسام : ماضٍ ، ومضارع أو حاضر ، ومستقبل.ويمكن تناول ذلك على النحو التالي :
1- الفعل الماضي :
هو ما دل على حدث وقع في زمن مضى قبل زمن التكلـم ، أو ما عُدِم بعد وجوده، فيقع الإخبار عنه في زمان بعد زمان وجوده ، نحو : قرأ ، وشرب ، ومنه قوله تعالى : { وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيـَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً } الإســراء 23
- وقد يدل الماضي على الحال إذا استعمل في العقود ، نحو : بعتك هذا الكتاب ، ويدل على الاستقبال إذا وقع بعد أداة شرط غير " لو" نحو : إن ذاكرت نجحت .
- أو كان للدعاء نحو : رحمه الله .
وله علامتان مختصتان به :
- الأولى : قبوله تاء الفاعل ( للمتكلم والمخاطب والمخاطبة ) نحو: كتبتُ – كتبتَ – كتبتِ .
- الثانية : قبوله تاء التأنيث الساكنة نحو : نَجَحَتْ فاطمة فحَمِدَتِ الله .
تنبيهان :
الأول : تاء الفاعل اسم وهى متحركة ، وتاء التأنيث حرف وهى ساكنة ولا تحرك إلا إذا كان ما بعدها ساكناً وهى للدلالة على أن الفاعل أو نائبه مؤنث .
الثاني : ليس من اللازم أن تكون إحدى التاءين ظاهرة فى آخر الفعل الماضي ؛ بل يكفي أن يكون صالحًا لقبولها، وإن لم تظهر فعلًا ، مثل : أقبل الطائر فنزل فوق الشجرة . فكلمتا "أقبل" و"نزلَ" فعلان ماضيان ؛ لأنهما - مع خلوهما من إحدى التاءين- صالحان لقبول واحدة منهما ، فتقول : أقبلتُ... نزلتُ...
فإن دلت الكلمة على ما يدل عليه الفعل الماضى ولكنها لم تقبل علامته فليست بفعل ماضٍ، وإنما هي اسم فعل ماض ، مثل: هيهات انتصار الباطل ، بمعنى : بَعُد جدًّا ، ومثل : شتَّان المنصف والباغي ، بمعنى : افترقا جدًّا. أو هى اسم مشتق بمعنى الماضي ، مثل : أنت مكرِمٌ أمسِ ضيفَك .
ومما تقدم نعلم أن كلمتي : "نِعْم" "وهي كلمة للمدح" "وبئس" "وهي كلمة للذم" فعلان ماضيا ؛ لقبولهما تاء التأنيث الساكنة ؛ تقول : نعمتْ شهادة الحق، وبئست شهادة الزور ، كما نعرف أن "ليس" و"عسى" فعلان ماضيان ؛ لقبولهما التاءين .
2- الفعل المضارع :
هو ما دل على حدوث شيء في زمن التكلم ، ويكون زمان الإخبار عنه هو زمان وجوده . نحو : يقرأ ، ويشرب ، ويأكل ، ويلعب .
وسُمى مضارعاً لمشابهته لاسم الفاعل في الحركات والسكنات وعدد الحروف وصلاحيته للحال والاستقبال ، نحو : يفهم وفاهم .
ومن علاماته الأساسية :
* افتتاحه بأحد الأحرف الأربعة في كلمة نأيت أو أنيت .
- فالهمزة إذا كان الفعل للمتكلم المفرد مثل قوله تعالى : { سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } يوسف98
- والنون إذا كان الفعل للمتكلمين أو لمتكلم يعظم نفسه ، مثــــــــل قولــــه تعالى : { سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ } آل عمران 181
- والياء إذا كان الفعل للغائب المذكر مفرداً أو غير مفرد ، مثل قولـــه تعالى : { وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ } البقرة 96 أو إذا كان الفعــل لجمع المؤنـث الغائـب ، مثــل قولــه تعالـى : { وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ } البقرة 233
- التاء إذا كان للمخاطب مطلقاً أو إذا كان للغائبة المؤنثة مثل : أنـتِ ترضَيْنَ بالقليل . وفاطمة تحب الخير للناس .
* ومن علاماته أنه يقبل دخول ( لم ) عليه أو ( لن ) أو السين أو سوف ، مثل قولـه تعالى : " لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ " الإخلاص 3 ، وقوله تعالى : " وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى " الضحى 5.
* ومن علاماته أيضاً دخول نون التوكيد الثقيلة أو الخفيفة عليه نحـو : لأستسهلَنَّ الدرس .
والمضارع في أصل وضعه صالح للحال والاستقبال ، ولا يتعين لأحدهما إلا بمعينات خاصة :
- معينات المضارع للحال :
1- ( ما ) النافية نحو قوله تعالى : { وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً } لقمان 34
2- ( إنْ ) النافية نحو قوله تعالى : { إِنْ أُرِيــدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَـــا اسْتَطَعْتُ } هود 88
3- ( ليس ) نحو : ليس لي أن أقول إلا الحق .
4- ( لام الابتداء ) نحو قوله تعالى :{إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُواْ بِهِ}يوسف 13
5- ( الآن ) نحو : أسافر الآن أو الساعة .
- معينات المضارع للاستقبال :
1- السين نحو قوله تعالى: {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ } الشعراء 227
2- سوف نحو : سوف تندم على كسلك .
3- النواصب والجوازم ما عدا لم ، ولمَّا .
4- نونا التوكيد نحو قوله: { لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِّنَ الصَّاغِرِينَ } يوسف 32
والمضارع يتعين للاستقبال متى تضَمن طلباً نحو : يرحمك الله .
وقد يراد بالمضارع الاستمرار فيشمل جميع الأزمان الثلاثة نحو :
الأطفال يميلون إلى اللعب – أي في كل زمان ومكان .
تنبيه :
إن دلت الكلمة على ما يدل عليه الفعل المضارع ولكنها لم تقبل علامته فليست بمضارع ، وإنما هى: اسم فعل مضارع ، مثل : "آهِ"، بمعنى : أتوجع شدة التوجع ، "وأفِّ" بمعنى : أتضجر كثيرًا . أو: هي اسم مشتق بمعنى المضــــــــــارع ، مثل : الطائرة مسافرة الآن أوغدًا.
انقلاب المضارع إلى الماضي :
ينقلب الفعل المضارع إلى معنى الفعل الماضي بالأداتين الآتيتين :
- لم ولمَّا الجازمتين نحو : لم يقم بالواجب ، لمَّا يحضر الأستاذ .
3- فعل المستقبل ( فعـــل الأمــــر ) :
وهو ما لم يكن له وجودٌ بعد، فيكون زمان الإخبار عنه سابقًا لحدوثه، ويمكن التعبير عنه بصيغة المضارع التي تدل على الاستقبال، كأن نقول: يذاكر محمد دروسه غدًا، أو سيذاكر محمد دروسه. كما يمكن التعبير عنه بصيغة الأمر؛ إذ إن فعل الأمر هو ما يطلب به حصول شيء بعد زمن التكلم، نحو : اجتهد ، والعب ، وقم ، واقعد . ومنه قولــه تعالى : { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } العلق 1
ومن علاماته :
- دلالته على الطلب بصيغته مع قبوله ياء المخاطبة ، مثـــــــــــــــــــــــــــل قولــــــــــــــــه تعالــــى : { فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً } مريم 26
- إذا دلت الكلمة على الأمر ولم تقبل ياء المخاطبة ، مثـل : صَهْ ، ومَهْ ، فهما اسما فعل أمر .
- إذا قبلت الكلمة ياء المخاطبة فقط دون الدلالة على الطلب ، مثل : أنت تكتبين الدرس . فهي فعل مضارع .
تنبيــه :
العلامات المشتركة بين الماضي والمضارع والأمر ، هي :
1- نون النسوة مشتركة بين الأفعال الثلاثة . مثل : كتبْنَ ، ويكتُبْنَ ، واكتُبْنَ .
2- " قد " إذا دخلت على الماضي دلت على أحد معنيين ، هما :التحقيق والتقريب ، مثال دلالتها على التحقيق ، قوله تعالى : { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ } المؤمنون 1. ومثال دلالتها على التقريب قول من يقيم الصلاة : قد قامت الصلاة .
وإذا دخلت على المضارع دلت على أحد معنيين هما التقليل والتكثير ، ومن أمثلة دلالتها على التقليل : قد يصدق الكذوب ، أما دلالتها التكثير فنحو : قد ينال المجتهد جائزته .
3- نونا التوكيد ، وياء المؤنثة المخاطبة ، ، وهما مشتركتان بين المضــارع والأمر . فمن أمثلة نوني التوكيد الخفيفة والثقيلة : والله لأجْتهدَنْ . واجتهدَنَّ يا صديقي .
ومن أمثلة ياء المخاطبة : أنت يا زميلتي تُحْسنين أداء الواجب، ومؤاساة المحتاجين ؛ فداومي على ذلك . فقد اتصلت ياء المخاطبة بآخر المضارع ؛ وهو : تحسنين ، وآخر الأمر؛ وهو: دوامي .
العناصر الأساسية للجملة الفعلية
- Учитель: Saadia Mostafa
- Учитель: Alaa Salah
نموذج رقم (12)
جامعة عين شمس
كلية: الألسن
قسم: اللغات الإفريقية " شعبة اللغة السواحيلية"
توصيف مقرر دراسي
المادة: ترجمة إلى العربية (صحفية)
1- بيانات المقرر
|
الرمز الكودي: - SW-TRIJ21 |
اسم المقرر: ترجمة إلى العربية "صحفية" |
الفرقة: الثانية |
|
التخصص: اللغة السواحيلية |
عدد الوحدات الدراسية: 3 ساعات أسبوعيا " الفصل الدراسي الأول " نظري: 1 تمارين: 2 |
|
|
2- هدف المقرر
|
2-أ- زيادة الحصيلة اللغوية السواحيلية للطالب في المجال الصحفي. ب- التعرف على الأحوال السياسية في البلاد الإفريقية وخاصة بلاد الشرق الإفريقي الناطقة والناشرة باللغة السواحيلية. ج- التدريب على الترجمة الصحفية والصياغة السليمة للأخبار والموضوعات المعاصرة باللغة العربية. د- تدريب الطالب على العمل في مجال الترجمة الصحفية بعد إتمام الدراسة بالكلية. ه- إلمام الطالب بالقضايا العامة والمشكلات التي تشغل المجتمع السواحيلي من خلال محتوى النصوص الصحفية. |
|
3- المستهدف من تدريس المقرر: |
|
|
أ- المعلومات والمفاهيم
|
3- أ – 1 – أن يتعرف الطالب على شكل المقالات الصحفية في اللغة العربية وكذلك أيضا في اللغة السواحيلية. 3- أ – 2- أن يلم الطالب بالمصطلحات والتعبيرات المستخدمة في الكتابات الصحفية السواحيلية. 3-أ- 3- معرفة التاريخ الصحفي للبلاد الإفريقية من خلال الاطلاع على مختلف مصادر الأخبار والمقالات الصحفية السواحيلية. 3- أ- 4- تفادي أخطاء الترجمة العربية الشائعة في أثناء عملية الترجمة من السواحيلية إلى العربية.
|
|
ب – المهارات الذهنية
|
3- ب- 1- التعرف على أسماء المنظمات السياسية واختصاراتها في اللغة السواحيلية وكيفية صياغتها ونقلها إلى العربية بما يوافق المصطلحات المتعارف عليها في اللغة العربية. 3- ب- 2- يستنتج معاني المصطلحات من خلال سياق الكتابة. 3- ب- 3- أن يكون قادرًا على استخدام المرادفات اللغوية خلال عملية الترجمة. 3- ب- 4- زيادة دراية الطالب بالأوضاع السياسية و الاقتصادية و غيرها في القارة الإفريقية من خلال النصوص السواحيلية من مصدرها. |
|
ج – المهارات المهنية الخاصة بالمقرر
|
3- ج- 1- أن يصبح الطالب قادرًا على التدريب والعمل في مجال الترجمة الصحفية والجهات الحكومية المصرية. 3- ج- 2- تطوير مهارات الكتابة باللغة العربية. 3- ج- 3- تطوير مهارة الترجمة من خلال قراءة ترجمات متنوعة ومعرفة ما يتطلب التعديل في ترجمته. |
|
د- المهارات العامة والمنقولة |
3- د- 1- القدرة على إيجاد محتوى صحفي باللغة السواحيلية على شبكة الإنترنت. 3- د- 2- التدريب على العمل المشترك مع فريق من زملائه. |
|
م |
محتوى المقرر
|
عدد الساعات |
محاضرة |
تطبيقات |
|
1 |
Ulimwengu wataka Mashariki ya Kati isitumbukie vitani. |
3 |
1 |
2 |
|
2 |
Ukraine yabaini vipuri vya China kwenye silaha za Urusi. |
3 |
1 |
2 |
|
3 |
Idadi ya waliouwawa Lebanon yazidi kuongezeka. |
3 |
1 |
2 |
|
4 |
Viongozi wataka uwekezaji zaidi katika Nishati Jadidifu. |
3 |
1 |
2 |
|
5 |
Guterres: Ulimwengu ni lazima uiokoe Lebanon. |
3 |
1 |
2 |
|
6 |
Blinken asisitiza makubaliano ya usitishaji vita Gaza. |
3 |
1 |
2 |
|
7 |
Biden, Starmer kujadili silaha za masafa marefu kwa Ukraine. |
3 |
1 |
2 |
|
8 |
NMB yajitosa kuidhamini Yanga ikiivaa CBE CAF CL. |
3 |
1 |
2 |
|
9 |
Wajerumani walivyohimiza ufundishwaji Kiswahili Burundi kukifunika Kiingereza. |
3 |
1 |
2 |
|
10 |
TFRA yawataka wakulima kujisajili kupata mbolea ya ruzuku. |
3 |
1 |
2 |
|
11 |
Rais Samia azipa ‘tano’ Yanga, Simba CAF. |
3 |
1 |
2 |
|
12 |
Punda wataisha uchinjaji haramu na wizi ukiendelea. |
3 |
1 |
2 |
|
13 |
Mwanaharakati kortini akitaka kibali Wakristo waoe wake wengi ‘ili talaka zipungue.’ |
3 |
1 |
2 |
|
14 |
Ndoto ya elimu ya juu yaning’inia padogo kwa wanafunzi 50,000 wa vyuo vikuu. |
3 |
1 |
2 |
|
5- أساليب التعليم والتعلم
|
5-1- المحاضرات 5-2- المشاركة والتفاعل 5- 3- مجموعات العمل 5- 4- التكليفات الدورية
|
|
6- أساليب التعليم والتعلم للطلاب ذوي القدرات المحدودة |
6-1- مكتبة برايل للطلاب المكفوفين. 6- 2- وسائل مساعدة للصعود إلى قاعات الدرس. 6- 3- مناقشات مع القائم على تدريس المادة. |
|
7- تقويم الطلاب: |
|
|
أ- الأساليب المستخدمة
|
7- أ- 1- امتحان تحريري في نهاية الفصل الدراسي الأول. |
|
ب – التوقيت
|
7- ب-1- نهاية الفصل الدراسي الأول. 7- ب- 2- أعمال السنة. |
|
ج – توزيع الدرجات
|
7- ج- 1- الفصل الدراسي الأول: 80% 24 درجة أعمال سنة: 20% (أوراق بحثية- عروض تقديمية- تفاعل ومشاركة) 6 درجات
|
|
8- قائمة الكتب الدراسية والمراجع
|
|
|
مذكرات |
8-أ-1- لا يوجد.
|
|
ب – كتب ملزمة |
- |
|
ج - كتب مقترحة
|
- BBC Kiswahili - UN Kiswahili - Mwananchi - Mzalendo - Uhuru - Ikulu ya Tanzania - Dw |
|
د- دوريات علمية أو نشرات.
|
- لا يوجد |
القائم على تدريس المادة :
د. محمود عبد الواحد (مدرس منتدب)
أ.ميرنا رزق (معيدة بالقسم)
القائم بأعمال رئيس قسم اللغات الإفريقية:
أ. د. أميمة عبد الرحمن خشبة.
- Учитель: Eslam Fares
1. معلومات أساسية
|
اسم المقرر (تبعا لما ورد باللائحة) |
مدخل إلى تاريخ الأدب والحضارة (بداية ق 18) |
|||
|
كود/رمز المقرر (تبعا لما ورد باللائحة) |
SW -LHCU21 |
|||
|
القسم/الأقسام العلمية المشاركة في تدريس المقرر |
لا يطابق |
|||
|
عدد الساعات / النقاط المعتمدة للمقرر (تبعا لما ورد باللائحة) |
نظري |
عملي |
تدريبات/تمارين |
إجمالي |
|
2 |
-- |
-- |
30 |
|
|
نوع المقرر |
اجباري |
|||
|
الفرقة الدراسية / المستوى الدراسي الذي يقدم فيه المقرر |
الفرقة/المستوي الثاني |
|||
|
البرنامج الأكاديمي |
برنامج ليسانس اللغة السواحيلية وآدابها |
|||
|
الكلية/المعهد |
كلية الألسن |
|||
|
الجامعة/الاكاديمية |
جامعة عين شمس |
|||
|
اسم منسق المقرر |
علاء صلاح عبد الواحد |
|||
|
تاريخ اعتماد توصيف المقرر |
18/9/2025 |
|||
|
جهة اعتماد توصيف المقرر |
مجلس قسم اللغات الأفريقية
|
|||
2. الوصف العام للمقرر Course overview (ملخص موجز للمحتوى العلمي)
يهدف هذا المقرر إلى تمكين الطالب من التعرف على بدايات الأدب السواحيلي وتعريفاته وتتبع تطوره من الأدب الشفاهي إلى الأدب المكتوب وصولًا إلى النثر السواحيلي المعاصر، والإلمام بأفرع الأدب الشفاهي بما يشمله من حكايات وأمثال وأقوال وشعر وعروض أدائية، مع تنمية حصيلته اللغوية من خلال اكتساب مفردات جديدة أثناء القراءة والتحليل، والتعرف على مميزات الأدب الشفاهي وأنواعه، إضافة إلى استنتاج الفروق والاختلافات الثقافية بين الثقافة العربية والثقافة السواحيلية عبر دراسة نصوص أدبية مختارة.
1. نواتج التعلم للمقرر
اتساق نواتج التعلم للمقرر مع مخرجات البرنامج (المعايير المتبناة)
|
مخرجات البرنامج / المعايير الأكاديمية المتبناة (التي يحققها المقرر تبعا للمصفوفة في توصيف البرنامج) |
نواتج التعلم للمقرر عند الانتهاء من المقرر سيكون الطالب قادرا على: |
||
|
الكود |
النص |
الكود |
النص |
|
1.2 |
يقرأ النصوص الأدبية وسياقاتها الثقافية قراءات واعية وناقدة. |
1.2.1 |
يحلل نقاط التشابه والاختلاف بين الثقافتين العربية والسواحيلية |
|
1.2.2 |
يستخلص الأساليب البلاغية في النصوص الأدبية |
||
|
1.4 |
يدرس التيا رات الأدبية. |
|
|
|
1.6 |
يفهم الخصائص المميزة للنصوص الأدبية. |
1.6.1 |
يعرض الترجمة بلغة سواحيلية سليمة تتفق مع قواعد وأساليب اللغة السواحيلية. |
|
1.6.2 |
يتعرف على استراتيجيات ترجمة تناسب النصوص الأدبية والسياسية. |
||
|
2.2 |
يجمع المعلومات من عدة مصادر تحريرية وشفهية ويشرحها ويفسرها. |
|
|
|
|
|
||
|
|
|
||
|
2.5 |
يستخدم التكنولوجيا فى دراسة اللغة والأدب والترجمة |
2.5.1 |
يستخدم التكنولوجيا في بناء ذخيرة لغوية متوازية. |
|
2.5.2 |
يوظف القواميس الإلكترونية وقواعد البيانات اللغوية في الترجمة. |
||
|
2.5.3 |
استخدام المنصات التعليمية وأدوات التعلم الإلكتروني للتدريب على مهارات الترجمة وتحسين أدائه الأكاديمي. |
||
|
3.1 |
يحلل وينقد بكفاءة النصوص المكتوبة. |
|
|
|
|
|
||
|
3.3 |
يقارن بين الاتجاهات الأدبية واللغوية المختلفة (المتعددة).
|
|
|
|
3.4 |
يلخص ويستنبط النقاط الرئيسة فى النصوص. |
|
|
|
3.5 |
يلخص قصة قصيرة أو مقال أو محاضرة. |
|
|
|
4.1 |
يلتزم بالوقت |
4.1.1 |
ينجز التكليفات والمهام في الوقت المحدد. |
|
4.2 |
يؤدي ما يطلب منه بأمانة و دقة |
4.2.1 |
يتحقق من دقة المعلومات والمخرجات قبل تقديمها. |
|
4.2.2 |
يلتزم بالمعايير الأخلاقية والمهنية أثناء العمل. |
||
|
4.3 |
يتواصل بشكل جيد مع المجتمع و لديه القدرة على الحوار البناء مع الأخر.
|
|
|
|
4.4 |
يفيد من الوقت إفادة كاملة. |
|
|
|
4.5 |
يعمل فى فريق |
4.5.1 |
يشارك بفاعلية في العمل الجماعي لتحقيق أهداف مشتركة. |
|
4.5.2 |
يراعي توزيع المهام بين أعضاء الفريق. |
||
|
4.6 |
التعبير عن وجهة نظره بوضوح فى المسائل الخلافية وعرض الحجج التى يستند إليها. |
4.6.1 |
يعرض آرائه مدعومة بالأدلة والبراهين. |
|
4.6.2 |
يحترم آراء الآخرين أثناء النقاش. |
||
2. طرق التعليم والتعلم
1. محاضرة تفاعلية، مناقشات، عصف ذهني، التأمل والتغذية الراجعة.
2. مجموعات عمل، الاكتشاف الحر والمفتوح، تعلم الأقران، الألعاب التعليمية، العروض التقديمية، التعلم الذاتي، الفصل المقلوب.
3. التعليم الإلكتروني المتزامن وغيرالمتزامن
الجدول الدراسي للمقرر
|
رقم الاسبوع الدراسي |
المحتوى العلمي للمقرر
|
إجمالي عدد الساعات الأسبوعية |
عدد ساعات التعلم المتوقعة |
|
1 |
مقدمة عامة حول الأدب .. مفهومه وأهمية دراسته |
2 |
2 |
|
2 |
- مفهوم الأدب وأشهر تعريفاته - علاقة الأدب بالمجتمع - تقسيمات الأدب
|
2 |
2 |
|
3 |
- مفهوم الأدب السواحيلي - فروع الأدب السواحيلي
|
2 |
2 |
|
4 |
- الأدب الشفاهي والأدب المكتوب - العلاقة بين الأدب الشفاهي والأدب المكتوب
|
2 |
2 |
|
5 |
- مقارنة بين الأدب الشفاهي والأدب المكتوب
|
2 |
2 |
|
6 |
مراجعة واختبار على ما سبق دراسته.
|
2 |
2 |
|
7 |
تقسيمات الأدب الشفاهي |
2 |
2 |
|
8 |
الحكايات وأنواعها |
2 |
2 |
|
9 |
الشعر وأنواعه |
2 |
2 |
|
10 |
الأقوال وأنواعها |
2 |
2 |
|
11 |
العروض الأدائية وأنواعها |
2 |
2 |
|
12 |
الفكاهات والعروض الثقافية |
2 |
2 |
|
13 |
الكتابة والأدب الشفاهي |
2 |
2 |
|
14 |
تغيرات الأدب الشفاهي بين الماضي والحاضر |
2 |
2 |
|
15 |
مراجعة واختبار على ما سبق دراسته.
|
2 |
2 |
3. طرق تقييم الطلاب
|
م |
طرق التقييم * |
توقيت التقييم المتوقع (رقم الأسبوع الدراسي) |
درجات التقييم |
النسبة المئوية من إجمالي درجة المقرر |
|
1 |
(أعمال سنة) |
على مدار الفصل الدراسي |
4 |
20% |
|
2 |
امتحان نهائي تحريري |
بعد انتهاء الفصل الدراسي الأول |
16 |
80% |
4. مصادر التعلم والتسهيلات الداعمة
|
مصادر التعلم (الكتب والمراجع العلمية وغيرها) * |
المرجع الأساسي للمقرر (لابد من كتابة البيانات كاملة وفقا لطريقة توثيق علمي) |
1. Ufundishaji wa Fasihi ya Kiswahili, Kimani Njugo & Rocha Chimerah, Jomo Kenyatta Foundation, Nairobi, Kenya, 1999. 2. Tahakiki Nadharia na Uhakiki, Leonard Mbikilwa & Eliupendo Mbise, Africa Proper Education Network (APE), Dar es Salaam, Tanzania, 2017 3. Utangulizi wa Fasihi ya Kiswahili, M. M. Mulokozi, Kitivo cha Sanaa na Sayansi za jamii, Chuo Kikuu Huria cha Tanzania, Dar es Salaam.
|
|
المراجع الأخرى |
· Zawadi Isaa, Uhakiki wa vitabu vya kiswahili, 2022. https://www.academia.edu/61081032/UHAKIKI_WA_VITABU_VYA_KISWAHILI · K.W.Wamitila, kanzi ya fasihi 1, vide muwa, 2008. · القصة القصيرة في اللغة السواحيلية، وائل نبيل، 2016. https://drive.google.com/file/d/1tS8BtS9Ebwo8Ot2zmIWQdxt1R4wLpnGa/view?usp=drivesdk · Kiswahili, fasihi kidato cha tano na sita, taasisi ya elimu Tanzania, 2016. https://www.schoolpvh.ac.tz/p/kiswahili-fasihi-kidato-cha-tano-na-sita.html |
|
|
المصادر الالكترونية (لابد من إضافة الروابط) |
https://search.mandumah.com/Record/752694 https://search.mandumah.com/Record/761524 https://search.mandumah.com/Record/806830
|
|
|
المنصة التعليمية (لابد من إضافة الرابط) |
https://asu2learn.asu.edu.eg/alsun/my/ |
|
|
أخرى ( تذكر) |
مكتبة الكلية |
|
|
التجهيزات التعليمية المساندة للتعليم والتعلم * |
الأجهزة |
جهاز العرض المرئي (بروجيكتور) |
|
المستلزمات |
أوراق عمل |
|
|
البرامج الالكترونية |
صور وفيديوهات ومقاطع صوتية |
|
|
معامل المهارات/ المحاكيات |
- |
|
|
المعامل الافتراضية |
- |
|
|
أخرى |
- |
|
منسق المقرر علاء صلاح عبد الواحد |
|
مدير البرنامج أد/أميمة خشبة
|
|
- Учитель: Alaa Salah
يهدف المقرر الى:
1- إكساب الطلاب مهارة الاستماع إلى النصوص السواحيلية المسموعة و فهمها .
2- التحدث باللغة السواحيلية والتعبير بها بشكل صحيح.
3- التدريب على دروس محادثات وحوارات بين أشخاص تخص موضوعات مختلفة ومتنوعة- Учитель: Ahmed Ramadan
